وفي هذا العمل تتكلم الروائية عن الموقف العربي.. أو بالأحرى اللاموقف العربي عالجت من خلاله صورة من صور التقهقر العربي الذي مكّن أمريكا والقوى الكبرى من الهيمنة على مقدرات الشعب العربي والتحكم في مصير أبناءه.
",مرايا إبليس", الراوي فيها إبليس - موضوعها 11 سبتمبر الذي حول العرب إلى إرهابيين، حيث ...اعتبرت الروائية أن تحالف إبليس مع الصهاينة وجورج بوش تحت غطاء بن لادن سهل على الأمريكيين مشروع الحرب، فهم من سهلوا لتنظيم بن لادن المشروع وأتموه وأعلنوا علينا الحرب.لقد أجادت الروائية في عملها هذا في استخدام تقنية سردية بارعة لذلك التمزق الذي يعيشه إنسان العصر، وخصوصاً العربي، الذي باتت حياته وأحلامه وطموحاته رهينة للقوى الكبرى تدمرها متى شاءت وتحت أي عنوان خادع، ولا موقف عربي جامع لمواجهة قوى الشر التي أحالتها الروائية في هذا النص إلى مفاهيم وتأويلات ورموز عبّرت بها عن تلك العوالم المرتبكة في مرحلة ما بعد الحداثة. أما الشخوص فقد تسربلت في صورة ثلاثي الشر - جونز حاكم مملكة الشمس (جورج بوش)، ومساعده شايلوك (الصهاينة) وإبليس (الحرب) الذين اتفقوا على وضع العالم تحت خدعة كبرى عنوانها ",الحرب على الإرهاب", أما مبرراتها فهي ",حق الدفاع عن النفس", يقول إبليس بلهجته الشيطانية الساخرة محاوراً جونز وشايلوك: ",أية حقوق هذه التي تتكلمان عنها؟!... أنت يا جونز تتكلم عن موارد أقصى الأرض وكنوزها وكأنها ملكك وملك والدك، وتتكلم عن ثأرك من حجّاج وكأنه هو المعتدي على والدك جونز الأب، الذي ورّثك مرض الجنون والعظمة!... وأنت يا شايلوك، تتكلم عن مدينة القمر وعن سكانها الأصليين وتصفهم بالمخربين، وكأنهم هم الذين اعتدوا عليكم واستحلّوا أراضيكم واستعمروها. وتستكثرون عليهم العمليات الاستشهادية التي يقومون بها، وتنعتونهم بالإرهابيين وأنتم تسفكون دماءهم وتستحيون نسائهم، وتستبيحون حرماتهم ومقدساتهم!...",.
",مرايا إبليس", هي أكثر من رواية، هي ملحمة نضال واصل مسيره في الدرب التي لا توصله إلى أي مكان، في خطوات لا تثق بتلك التي تلي، ولا تقتفي أثر الخطوات التي سبقت، هي سؤال المصير ومغزى الحياة، حين قراءتها نتذكر أن الأوهام توجد فوق الأرض والحقائق تسبح في السماء. ولا شيء يقيني في هذه الدنيا، الشيء الأكيد هو صراع البشر الذي يتوالد في كل لحظة، حيث تتحول معه عبثية الواقع إلى حكايات تروى؛ إلى حكايات خالصة لا تصلح أن تعاش...