إذا كان الكذب- في حد ذاته- وسيلة لا أخلاقية ومنافية للقيم العامة، فكيف يتسنَّى للكذب والخداع أن يكتسبا مشروعية سياسية؟ لقد قدَّم الفلاسفة إسهامات مُتنوِّعة وثريّة للغاية حول هذا الموضوع، وقد جاء هذا الكتاب ليتناول- بالعرض والتحليل النقدي- الأسس والأصول الفلسفية لمشروعية الكذب والخداع السياسي في إطارهما الشامل، وأبعادهما المختلفة، وذلك في ضوء من إسهامات الفلاسفة، بَدءًا من «أفلاطون» و«أرسطو»، مرورًا «بأوغسطين»، و«الفارابي»، حتى «مكيافيلي»، و«جان جاك روسو» و«كانط»، وصولًا إلى «ألكسندر كويري»، و«ليو شتراوس»، و«حنَّه أرندت»، و«جاك دريدا»، وغيرهم. أقرأ أقل