أنزل الله سبحانه وتعالى القرآن الكريم بلسان عربي مبين وجعله محفوظاً إلى يوم الدين. وقد انبرى نفر غير قليل من المسلمين إلى تعهد الكتاب الكريم بالحفظ والدرس مبينين مظاهر إعجاز ومتانة أسلوبه ما تفتحت أمامهم أبواب لا تحصى من الدراسات إن في الفقه أو العلوم واللغة.

وانتدب بعض المخلصين أنفسهم لتسهيل حفظه ودرسه على المؤمنين فشرعوا بإعداد الفهارس والمعاجم في ألفاظ القرآن الكريم ومنها هذا المعجم المفهرس للأدوات والضمائر في القرآن الكريم رغبة في تيسير الأمر على من أراد أن يدرس الشرط ذو النفي أو الصلة أو الاستفهام أو الاستثناء أو الحصر. وهو يقع في قسمين كبيرين: القسم الأول: للأدوات والقسم الثاني: للضمائر.

وروعي في ترتيب الضمائر إيراد ضمائر الرفع والنص والجر، وتقديم الضمائر المنفصلة على المتصلة ثم الضمائر المتصلة بالأسماء على الضمائر المتصلة بالأفعال ثم الضمائر المتصلة بالحروف. وقد ذكر أمام كل أداة العدد الإجمالي لورودها في القرآن الكريم، ويتسلسل إيراد كل أداة وفقاً لتسلسل السور في القرآن والآيات في كل سورة.