يتناول الكتاب تاريخ الفلسفة العربية-الإسلامية في عصرها الذهبي القرون (9-13)، ويسلط الضوء على مدارسها الأساسية: علم الكلام، المشائية، الشرقية، التصوف النظري، وذلك عبر إبراز أمهات المسائل المميزة لها، ويرسم صورة عامة متكاملة عنها، متحررة من الكثير من التصورات التقليدية السائدة عن تلك التيارات وأعلامها.

وقد حاول مؤلفا الكتاب-وقد الإمكان-الوقوف موقف المؤرخ الموضوعي، الذي يعرض ا يتناول الكتاب تاريخ الفلسفة العربية-الإسلامية في عصرها الذهبي القرون (9-13)، ويسلط الضوء على مدارسها الأساسية: علم الكلام، المشائية، الشرقية، التصوف النظري، وذلك عبر إبراز أمهات المسائل المميزة لها، ويرسم صورة عامة متكاملة عنها، متحررة من الكثير من التصورات التقليدية السائدة عن تلك التيارات وأعلامها.

وقد حاول مؤلفا الكتاب-وقد الإمكان-الوقوف موقف المؤرخ الموضوعي، الذي يعرض المذاهب والآراء، على اختلاف مناحيها ومشاربها، بعيداً عن التأثر بمدى قربها من عقيدته الشخصية أو بعدها عنها؛ حيث حرصا على إبراز السمات المميزة للحضارة العربية الإسلامية الكلاسيكية بالمقارنة مع غيرها، وبينها الثقافة الأوروبية القروسطية، ومن بينها تعددية الفكر وسعة الصدر.