يعالج المؤلف هنا نظرة الإسلام المتوازنة للإنسان عقلاً وروحاً وجسداً، إذ أن الإنسان هو العنصر الأهم في مخلوقات هذه الوجود، وعليه تقوم العملية الحضارية مما يحمل من قِيَم ومبادئ ومُثُل. كما أنه يدرس كلاً من الروح والعقل والجسد على حدة، خاصة وأن الإسلام هو المنهج الإلهي لحياة الإنسان في جميع طاقاته.