ماذا نتوقع حين تحّول مواطنةٌ أفغانية قاعدةً في الجيش الأميركي بأكملها إلى رهائن؟ هذا السؤال المحرك ‏الذي حوّله الروائي جويديب روي - باتاتشاريا في روايته (المراقبة - ‏The Watch‏) إلى قضية ‏موضوعية ‏‎(Thematic Statement)‎‏ تسرد عالم الحرب الأميركية الأخيرة في أفغانستان في دائرة تجمع ‏بين بسالة ",أنتيغون", شخصية في الأدب ...اليوناني القديم، رسمها سوفوكليس، بصورة متحدية ومستعدة ‏للمخاطرة بحياتها كي يحظى جسد أخيها بطقوس الدفن المناسبة، وبين شخصية معاصرة من الباشتون ‏وهي ",نظام", رسمها الروائي وشكّلها على غرار أنتيغون كي تواجه مصيراً مشابهاً لِما وصلت إليه أنتيغون ‏في المأساة اليونانية.‏‎‎
ينفتح المشهد الروائي في ",المراقبة", على موقع القتال ",تارساندان", في مقاطعة قندهار/أفغانستان حيث ألقى ‏الأميركان قنبلة أفنت عائلة من الباشتون بكاملها، وفتاة شابة تجر عربتها تنظر بعيداً إلى الجبال التي ‏أمضت عمرها فيها. هي ",نظام", الناجية الوحيدة من الهجوم على منزلها، وقد بدت بدون ساقين؛ بدأت ‏رحلتها وهي تضغط الأرض براحتي كفها تدفع عربتها إلى الأمام، تمضي عبر المسارات الجبلية الوعرة، ‏قاصدة قاعدة للجيش الأميركي احتفظت بجثة أخيها فقررت المطالبة بها لكي تدفنها وفقاً للشريعة ‏الإسلامية، لقد كان يوسفاً في نظرها ذلك البطل الباشتوني الذي قاوم الطالبان واستشهد وهو يحارب الغزاة ‏الأميركان، باقتحامه معقلاً لهم. أما بالنسبة للأميركان فقد كان قائداً طالبانياً وإرهابياً ومتمرداً تسبب بموت ‏رجال القيادة لذلك وجب التخلص منه.‏
‎‎
تصل ",نظام", إلى القاعدة وتطالب بجثة أخيها فتواجه بالرفض والحذر، ويتم التعامل معها كانتحارية.. أما ‏بالنسبة إلى جثة أخيها فيخبرها الجنود الأميركان إنهم بانتظار قدوم رجال سيأتون بالطائرة المروحية لأخذ ‏جثته إلى كابول، حيث سيعرضونها هناك على شاشات التلفاز، ويجرون مقابلات مع الوزراء والجنرالات ‏عن المعركة...‏
لقد أراد الأميركان من عرض الجثة استعراض قوتهم بإرسال رسالة واضحة لكلا الجانبين: ناخبيهم ‏وخصومهم معاً. إنهم يقولون لحركة طالبان: أنت تناصبينا العداء، وسينتهي بك الأمر مثل هذا المسكين، ‏ولمؤيديهم يقولون نحن لن نقدّم المزيد من الادعاءات الخاطئة المرتكزة على صور مفبركة من الآن ‏فصاعداً.‏
‎‎
بهذه الكيفية تُبرز رواية ",المراقبة", كواليس السياسة العسكرية والإعلامية للأميركان. تشخّص المدى ‏الأقصى لنبذ واستئصال كل ما يهدد مصالحهم - وصول طالبان إلى السلطة - فيبدو المشهد الروائي ‏برمته أشبه ما يكون بكابوس عبثيّ، يضع القارئ أمام عنفين: عنف القوة الأميركية وعنف الأصولية ‏والمتمردين الأفغان.. ولإن الرواية لا تخاطب الباحث عن التسلية والتشويق فحسب، بل القارئ الباحث عن ‏الحقيقة فيما يقرأ. فـ ",المراقبة", هنا تصور الأيديولوجيا التي يحملها الطرفان المتحاربان ويتم تظهير ذلك ‏عبر الأحداث والوقائع السردية والأجواء النفسية والعسكرية والمحيط العام الذي يحتضن المأزق الواقعي ‏الذي وقع فيه طرفي الصراع. ",أناسه قتلوا أناسنا",؛ ",لقد هاجمكم لأنكم هاجمتمونا أولاً",؛ ",تحت حكم الطالبان ‏كانت أسرتي على قيد الحياة. والآن هم أموات. أيهما أفضل؟ الحياة أم الحرية؟",. عندئذٍ، والحال هذه، ‏تصبح المهمة الأخلاقية المنوطة بالكتابة، هي تصويرُ الآلية التي يتم فيها قتل البشر والذرائع التي تبيح ‏هدر الدماء، كما يصبح من أهدافها إحياء الذكرى، ذكرى الضحايا، وهذا ما فعله الروائي باتاتشاريا في ‏رواية ملحمية سيخلدها التاريخ حتماً.‏
‎‎
يقول الروائي جويديب روي - باتاتشاريا: ",... حاولت في رواية ",المراقبة -، أن أتخذ موقفاً معتدلاً. أنا ‏أدخل النزاع، لا كمحارب، بل كوعاء تتردد من خلاله أصداء أصوات الأشخاص الذين لا صوت لهم، لكل من ‏أُبعِد إلى ما أصفه بـ ",أرض الأضرار الجانبية الإحصائية", التي لا تنتمي لأحد، بالإضافة إلى أولئك الذين ‏أرسلوا للقتال، والذين يعانون من الصدمات النفسية، والناجين الممزقين نفسياً. إني بتشكيلي لبطلة روايتي ‏الشخصية بشكل واضح على غرار أنتيغون، إنما أعرض شخصية من الدراما التراجيدية اليونانية - لعلها ‏أنقى الشخصيات فيها - من أجل تمكين القارئ المعاصر من الشعور بحزنها. حزنٌ هائل اكتسبنا، بالرغم ‏من سلامة نواياها، مناعة تجاه التأثر به في عصر الحرب المتواصلة بلا توقف. إن ما يفسر التركيز على ‏المأساة اليونانية هو الأهمية التي توليها الأخيرة لكرامة الإنسان وشرفه. لقد غيرت التكنولوجيا الحديثة ‏الحرب عما كانت عليه في عصر سوفوكليس تغيرات لا يمكن إدراكها، إذ إنها جردت البشرية من شرفها ‏وكرامتها. إن ضحايا المعارك، خاصتنا، يتم تهريبهم تحت جنح الظلام، وعدونا يحترق حتى يصبح رماداً ‏بواسطة الطائرات بلا طيار. رواية ",المراقبة", هي استعادة لما فقدناه، وتحية للسلف اليوناني الموغل قدماً ‏في الزمن. من خلالها، أوجدت مساحة صغيرة لأنتيغون الآتية من مدينة طيبة، مع إرادتها وعزمها الذي لا ‏يضاهى، لأن تسير بيننا مرة أخرى، ولو للحظة واحدة حتى، محاطة بالثبات الوحشي والراسخ لروحها، ‏ومشكّلةً جرس تنبيه ضروري لنا، وجاعلةً من هذه الرواية زجاجاً ننظر من خلاله لما يجري",.‏