تَرُودُ هذه المُقَارَبة جدليَّة العلاقة بين المُثقَّف والسُّلْطة في الخطاب الأدبيِّ عند المُتنبِّي ومَحْمُود دَرْوِيش، من وجه إعتلاق المُثقَّف بالسُّلْطة في نطاقي الأنا والآخر، مع تَمثُّل السُّلطات السِّتِّ: الدِّينيَّة والإجتماعيَّة والإقتصاديَّة والمعرفيَّة والفكريَّة والثَّقافيَّة والسِّياسيَّة، الَّتي استحكمت في ثنايا الخطاب الأدبيِّ، بوصفها موتيفاتٍ تُؤسِّس لُمؤشِّراتٍ نمطيَّةٍ، وأخرى بنيويَّةٍ، وَفْق أنماطٍ علائقيَّةٍ، وإستراتيجيَّاتٍ تَجاذُبيَّةٍ، بين الأقطاب السُّلْطويَّة المختلفة؛ لُمؤدَّى فكريِّ يرقى بثيمات الخطاب، في قراءة المستويات المعيشة، من التَّوصيف المُجرَّد، إلى التَّحليل والتَّنوير والإستشراف؛ ترسيخاً للرِّسالة الثَّقافيَّة العليا في الأدب، وحكمة المُثقَّف السَّاعي لإستطبان الخفايا، ودرء الرَّزايا، بنهج السَّابر المُستَجْلِي أنموذج المثال.