الحمد للّه تعالى عظيم الشّان،المُتفضِّل على عباده بالنِّعَم الجسام،خلقَ فسَوّى،وقدّرَ فهَدى،فله الحمدُ ‏والشّكرُ والفضلُ والمِنَّة في الآخِرة والأُولى.‏
والصّلاةُ والسّلامُ على صَفوةِ الخَلقِ وحََبيبِ الحَقِّ،محمّدِ بنِ عبد اللّه صلّى اللّه عليه وعلى آله الأطهارِ، ‏وصحابتهِ الأبرارِ،ومَن تَبعهم بإحسانٍ ما تَعاقبَ اللّيلُ والنّهارُ. ‏
هذا البيت الشِّعريّ يُعَدُّ بحقّ من نَوادِر وغُرَر ما جادت به قريحةُ أبي الطَيِّب المتنبِّيّ (ت:354هـ).وكم له ‏‏– رحمه اللّه تعالى – مِن بدائع وفرائد انتظمت في ثنايا شِعره انتظامَ القَلائد على جيدِ الغَواني؛فكانت له كما ‏ازيّنتِ السّماءُ بالنّجوم الزّواهِر.‏
وقد ابتدع بعضُ النّاسُ فيه روايةً،وزوّروا فيها قولا زعموه رأيًّا،ثمّ ما لَبثوا حتّى أنكروا خِلافَه،من غير ‏أَثَارَةٍ مِنْ عِلْمٍ!.‏
وبيت المتنبِّيّ مِن قصيدته الشّهيرة الّتي يقولُ في مَطْلَعِها:‏
بمَ التَّعَلُّلُ ؟ لا أَهْلٌ ولا وَطَنُ *** ولا نَديمٌ ولا كَـْأسٌ ولا سَـكَنُ
قالها بمصر في ربيع الآخِر من سنة سبع ‏وثلاثمّئة (307هـ)،لمّا بلغه أنّ قومًا نَعَوْهُ في ‏مجلس سيف الدّولة ‏
الحمدانيّ بحَلَب،والّذي كان قد هجره مُغاضِبا،إبّان اتّصاله ‏بكافور؛فتأثّر من ذلك تأثُّرا بالغا. ‏