من يقرأ تاريخ العرب في الجاهلية والإسلام يجد أن مبادئ الجوار والحماية ليست بالأمر الجدي، بل هو سلوك متغلغل في النفوس العربية الأبية قامت لأجله الحروب التي استمرت سنين طويلة كحرب البسوس وبرز من خلاله رموز للوفاء كحاجب بن زرارة والسمو أل بن عاديا القائل: وما ضرنا أنا قليل وجارنا عزيز وجار الأكثرين ذليل. ونشير إلى أن ما تذكره الروايات وكتب الأدب والتاريخ عن العرب في القديم من من يقرأ تاريخ العرب في الجاهلية والإسلام يجد أن مبادئ الجوار والحماية ليست بالأمر الجدي، بل هو سلوك متغلغل في النفوس العربية الأبية قامت لأجله الحروب التي استمرت سنين طويلة كحرب البسوس وبرز من خلاله رموز للوفاء كحاجب بن زرارة والسمو أل بن عاديا القائل: وما ضرنا أنا قليل وجارنا عزيز وجار الأكثرين ذليل. ونشير إلى أن ما تذكره الروايات وكتب الأدب والتاريخ عن العرب في القديم من متطلبات العزة والكرامة والشرف والسؤدد ينطبق جله إن لم نقل كله على البدو في الجزيرة العربية في مختلف العصور حتى عصرنا الحاضر، ذلك لأن العرب منذ القدم كانوا بدواً يضربون في الصحاري والقفار وطور البداوة هذا ميزهم وخصهم بحالات اجتماعية وأخلاقية ومزايا خاصة عرفوا بها على مر الأيام.