يؤكد الكاتب أن هذا الكتاب لا يتناول الخرافة بحد ذاتها، ولكن بطرق تناولها أي النظريات التي ظهرت لدراستها، وخاصة تلك النظريات التي ظهرت منذ النصف الثاني من القرن التاسع عشر؛ حيث البداية الحقيقية لظهور نظريات علمية عن الخرافة، وهذا لا يعني عدم وجود محاولات لدراستها قبلها، ولكن كانت تعتبر مرحلة جديدة لدراسة الخرافة على أسس علمية حقيقية عن طريق ظهور مجالات اهتمت بتقديم تلك النظريات كعلم الاجتماع وعلم النفس وغيرها، فكان الاختلاف واضحًا بين النظريات القديمة، والتي اعتمدت على التخمين والتجريد بشكل أساسي، على عكس النظريات الحديثة التي اعتمدت بشكل أساسي على تراكم المعلومات؛ ولهذا لا يوجد نظريات للخرافة وحدها، وإنما تعتبر كجزء من علوم أخرى.