منهج المؤلف في الكِتاب
يذكر مجمل اعتقاد أهل السنّة في المسألة، ثم يعقبه بدليله من الوحي، ثم يذكُرُ الآثارَ عن السَّلَف، أو الأئمة.

ينقل أكثر الآثار بأسانيده.

بدأ بالتوحيد، ثم الصفات، ثم الآخرة وما يتعلق بها، ثم حقيقة الإيمان، ثم ذكر ضابطًا في التكفير، ثم القَدَر وما يلحق به من الكلام في الخلق والمشيئة، ثم الشهادة للمُعَيَّن بالجنة أو النار، ثم تكلم عن الصحابة، ثم التعامل مع السلطان، ثم تكلم عن علامات أهل البدع، وعلامات أهل السنة، ثم ذكر جملة من علماء السلف، وعلماء أهل السنّة، ثم ختم بوصايا نافعة.
فنسأل الله تعالى أن ينفعنا بهذا الكتاب، ويرزقنا العلم النافع.

_ _ _ _ _ _ _ _ _

سبب اختيار هذا الكتاب
سلسلة المدخل إلى دراسة كتب السَّلَف بدأتُها بكتاب «فضل علم السلف على علم الخلف»
للحافظ ابن رجب، وذلك كان بمثابة المقدمة للتعريف بالسلف وفضل كلامهم، والتشويق إليه،
وما فيه من ضوابط لمعرفة العلم النافع يستحضرها الطالب في مسيرته.

وثنَّيتُ بهذا الكتاب لكونه جامعًا لشَتَاتِ المسائل، فهو بمثابة الخريطة التي تعطي الطالب تصورًا عامًّا وشبهَ شاملٍ للمسائل التي ستمُرُّ معه لاحقًا في باقي الكتب.

إضافة إلى أنَّ المؤلف ذكر أن ما صنَّفَه من المسائل هنا، قد قال به علماء السَّلَف، ثم إنه نقل عنهم في أكثر المواضع.

وقد تميَّزَ الكتاب أيضًا بذكر المؤلف لعلامات أهل السنّة وعلامات أهل البدعة، وذكرِ جملة من أسماء الأئمة العلماء الذين عليهم المعوَّل في هذا الشَّأن.

كذلك الفصل الذي ذكره في آداب أهل الحديث فإنا مما يحتاجه طالب العلم حاجة كبيرة، وهو غائب عن كثير من المناهج والكتب التي في الباب