يُمثل الحلم آلية بنائية سردية مهمة في مجموعة «جدتي تفقد الحلم» وقصص أخرى للأديبة الفلسطينية الدكتورة نجمة خليل ‏حبيب، فهو هنا إحدى آليات بناء العمل القصصي الإبداعي مع التذكر والتجربة. إذ استطاعت المؤلفة عبر بنيتها الحلمية أن ‏تؤشر أبعاد تجربة شخصيتها البطلة (الجدة)، بالارتكاز على بنية نصية ذات ملامح خاصة قائمة على إيجاد عالم بديل يُمكن ‏أن يحقق انفراجاً في أزمة الشخصية وتحقيق ما عجزت عنه في الواقع. ",في الحلم كان يرجع إليّ كل ليلة، كأنه لم يمت، ‏كأنه كان مسافراً وعاد، وعادت معه اللهفة والشوق والمداعبات الماجنة",. هكذا تتشكل أبعاد الشخصية البطلة في القصة عبر ‏رغبة معطلة غير قابلة للتحقق؛ وبين الحلم الذي يوفر الامكانات كلها لتحقيق ذلك ",ماذا أفعل لأعيد الحلم إلى حياتي!؟.. ‏يارب! حلم واحد، حلم واحد فقط، حتى ولو كابوس...",، بهذا الاشتغال تكشف الكاتبة/الراوية عن الدور التعبيري للحلم بوصفه ‏تجربة شعورية خاصة يُمكن استدعاؤها إلى منطقة الوعي للشخصية الإنسائية وعيشها كتجربة مرئية متكاملة.‏ ‎
‎ أما القسم الثاني من المجموعة والذي حمل عنوان ",ذاكرة عشوائية",، فتُعبر عنها المؤلفة بالقول: ",هي ذاكرة عشوائية مزج ‏غير بريء بين السيري والمتخيل. نسيج يدمج الصورة الشعرية اللماحة المترفة بلغة العادي واليومي والمبتذل. هي ذاكرة ‏عشوائية لأنها تنتقي من الزمان والمكان ما يروق لها لا ما يروق لمنظري النظريات في فن القص أو السيرة",. ويضم هذا ‏القسم من المجموعة 1- ",ذاكرة تتنفس في طائرة كوانتس",، 2- ",ذاكرة تتنفس فوق سرير أبيض",، 3- ",جدي أبو زكي",، 4- ‏‏",ما لمع لم يكن ذهباً",، 5- كم كان العبور صعباً",. في هذا القسم تستعيد المؤلفة في كل قصة منه، زمن النهوض الفلسطيني ‏في الأدب مع ",محمود درويش", وزمن الثورة مع أبو عمار وآخرون، وتتابع لتستعيد زمناً آخر للنكوص: اشتباكات بين فتح ‏وحماس. مجزرة في بيت حانون.. مشاهداً من الوجود الفلسطيني في لبنان، اجتياح بيروت، حرب الميلشيات، وغيرها.‏ ‎
‎ وفي القسم الثالث من المجموعة قصص قصيرة جداً تحضر فيها هموم الكاتب والكتابة وتجربة المؤلفة الصحافية وذكريات ‏من أصدقاء الأمس. ",وصال رؤوف",، ",غسان كنفاني",، ",وليد مسعود",، ",جبر ابراهيم جبرا",... وآخرون حوّلت المؤلفة جراحهم ‏وآلامهم إلى حكايات تروى.‏ ‎
‎ ويأتي القسم الرابع والأخير في المجموعة بعنوان ",وجدانيات",، تتبع فيه المؤلفة أسلوب (القصة القصيدة). حيث تصبح ‏الشخصية البطلة في كل قصيدة هي الراوي وهي الأداة البنائية المركزية في القصيدة. ويأتي دور الوصف مكملاً في تقديم ‏الشخصية كما في قصيدة ",ميرا الأميرة",:‏ ‎
‎ ‏",كان لمجيئها ألق المرة الأولى/ هي حفيدتي الأولى. ليست أول أحفادي/ جاءت في الثالث والعشرين من يوليو/ ‏أصبحت بهجتي في هذا اليوم بهجتين/ منذ أن وقعت عيني عليها وهي بعد ملطخة بوخم الرحم/ شعرت بسعادة ‏علوية ضاهت سعادتي بمجيئ من نصّبتني أماً...",.‏