ان علم نفس الجشطلت ينظر إلى المادة وإلى الدلالة - القيمة بحسبانهما وجهين لحقيقة واحدة أو قل حزائين على قدم المساواة من واقع بعينه وعلى هذا ",يستطيع انتظام الأنا أو الذات", أن يمتد إلى أشياء بعيدة بدرجة أو أخرى ملابس وأدوات وأسلحة وممتلكات ، وحول هذا تنتظم خطتنا في الدراسة كما يلي:
الباب الأول: الفصل الاول: الإطار التاريخي كجهاز مرجعي، الفصل الثاني: أدوات العمل التصورية- التصورات الجشطلتية موزعة في ثلاث فئات، الفصل الثالث: تحديد حقل البحث - تبين حدود علم النفس الاجتماعي والباب الثاني ويضم الفصل الرابع: تطبيق الفئة الأولى من التصورات الجشطلتية، الفصل الخامس: تطبيق الفئة الثانية من التصورات الجشطلتية، الفصل السادس: تطبيق الفئة الثالثة من التصورات الجشطلتية.