وهو يتناول حدود مجموعة من الالفاظ المتداولة على ألسنة حملة الشريعة والمحتاجُ الى معرفتها في العلوم الشرعية الثلاثة، ولا يستغني عن معرفة حدِّها مفسر ولا محدث ولا فقيه ؛ لأن معرفة المحدُود تتوقف على معرفة الحَدّ